Наш народ в самые тяжёлые годы войны показал пример высочайшего гуманизма. Он приютил и делился последним куском хлеба с сотнями тысяч эвакуированных в Узбекистан людей разных национальностей, проявил к ним сострадание и человечность. Этот великий подвиг, широкая душа нашего народа снискали уважение во всём мире. И мы должны этим гордиться.

Шавкат Мирзиёев, Президент Республики Узбекистан

Накануне Дня Памяти и Почестей и 76-летия Победы во Второй мировой войне, мы – группа ветеранов войны и труда по инициативе хокима Ташкентской области Даврона Хидоятова и фонда «Нурони», посетили Парк Победы в столице нашей Родины – городе Ташкенте, (сооружение которого было непросто, особенно в условиях карантина, введенного из-за коронавирусной пандемии. Но, несмотря на все трудности, умелые строители и архитекторы, инженеры, специалисты разных областей, художники и скульпторы, наша замечательная молодежь не покладая рук трудились днем и ночью, зная, что эта задача – доброе дело.), возложили цветы к мемориальному комплексу «Ода стойкости», ознакомились с экспозицией музея Славы, которая ярко показывает борьбу нашего народа с фашизмом и то, что для достижения Победы, как поётся в знаменитой песне, действительно «за ценой не постояли»…

А сегодня мы держим в руках книгу академика Акмаля Халматовича Саидова «Парк Победы: философия мужества и стойкости», изданную на днях типографией ООО «KOLORPAK» совместно с издательством «Тасвир» с современным высокопрофессиональным дизайном на узбекском и русском языках. Замечательная книга стала достойным подарком к первой годовщине торжественного открытия мемориального комплекса «Парка Победы» и Дня памяти и почестей.

Узбекистан, по утверждению солидных международных экспертов, входит в число государств «ньюсмейкеров», то есть государств, имеющих потенциал для создания нового. Это чувствуется на протяжении всего текста уникального издания.

В книге рассказывается история, содержание и значение строительства мемориального комплекса «Парка Победы», созданного по идее и инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева. Мнения и суждения автора подкреплены точными фактами и цифрами, историческими документами, соответствующими стихами и произведениями изобразительного искусства.

В книге отражена философия “Парка Победы”.

В ходе чтения книги читатель знакомится с важными материалами, отражающими историю создания парка, его сущность и значение. Нужно отметить, что «Парк Победы» имеет международное значение, а книга о данном парке имеет международное звучание.

Одно перечисление названий некоторых глав и частей книги ярко свидетельствует об этом:

От исторической несправедливости к исторической истине;

«Парк Победы» – уникальный мемориальный комплекс;

Парк Победы: идея и инициатор;

Парк Победы – символ бессмертия героизма и мужества наших предков;

«Ода стойкости»: памятник всем матерям в Узбекистане;

Монумент «Вечный подвиг»;

Инсталляция «Скорбь и печаль»;

Музей Славы – гимн отваге, мужеству и патриотизму;

Героизм женщин Узбекистана на фронте;

Вклад каракалпакцев в Великую Победу;

Узбекистанцы – освободители Европы;

Узбекистанцы в составе Движения сопротивления Франции, показали высшую степень патриотизма;

Узбеки, участвовавшие в советско-японской войне 1945 года;

Довоенная война: участие узбеков в советско-финской войне;

Великая Победа и уроки Нюрнберга;

Узбекистан – страна толерантная;

Невозможно победить народ, обладающий высоким интеллектом и гордостью;

Война и свобода религиозных убеждений;

Человек – дорог, память – священна;

Тема «Великая Победа» в творчестве узбекских писателей;

«Ташкент – город-герой тылового фронта»;

Значение мемориального комплекса «Парк Победы»;

Зарубежное признание и международные оценки;

От культуры войны – к культуре мира;

Парк Победы – яркий практический результат народной политики;

Решение ООН: 8 и 9 мая – дни памяти всех жертв Второй мировой войны.

К последним страницам книги приложены списки узбекистанцев – Героев Советского Союза, кавалеров трех степеней ордена «Славы», генералов Второй мировой войны.

Нужно отметить, что в данное время требуется глубокое изучение и широкая пропаганда достойного вклада многонационального народа Узбекистана в Великую Победу над фашизмом, его мужества и подвигов во Второй мировой войне, самоотверженности, трудового героизма в тылу и высочайшего гуманизма.

Важное значение приобретает увековечение имён наших соотечественников – мужественных героев Второй мировой войны и самоотверженных тружеников тыла в воспитании молодежи в духе высокой духовности, гуманизма и патриотизма.

Мы листаем книгу и когда речь идёт о подвиге пяти сыновей Зульфии Закировой (о ней по инициативе главы государства сооружён памятник «Ода стойкости» и создан кинофильм «Илҳақ» («Нетерпение») из кишлака Ханабад, вспоминается, как Абдулхак Таиров, получивший травму во время автоаварии и в годы войны работавший председателем колхоза имени Максима Горького, располагавшегося в селе Ханабад, ныне Зангиатинского района Ташкентской области, рассказывал об этой семье, ставшей легендой. Он говорил, что возможно эту женщину имел в виду выдающийся узбекский поэт Айбек, в годы войны, написавший стихотворение, где есть такие слова:

Ветер душный, усталый на отдых залёг.
Гаснут на небе огненных маков луга.
Ужин варится, рдеет в золе уголёк,
Мать-старуха на корточках у очага.
А над ней, на жердях, тяжелы и плотны,
Тёмно-красного яхонта гроздья висят.
И, чего-то ища, горячи и жадны,
Ветерки виноградной листвой шелестят.
Пятерых молодцов, одного за другим,
У неё отняла, оторвала война.
И тоскует она по своим дорогим,
Видеть их – нестерпимым желаньем полна.
Голоса их в ушах не смолкают у ней,
Их дыханье горячее бьёт ей в лицо.
Всё ей чудится: будто – шаги сыновей,
Будто звякнуло старой калитки кольцо…
Вот развязывает она кончик платка,
От меньшого письмо полустёртое в нём,
Эти буквы писала родная рука, –
Слёзы вновь подступают ей к горлу комком…

Читая в книге историю создания мемориального комплекса «Парка Победы», по аналогии вспоминается книга доктора исторических наук Саидакбара Ризаева «Шараф Рашидов. Штрихи к портрету».

В его книге рассказывается как Главный архитектор города Ташкента Сабирджан Адылов 20 апреля 1966 года встретился на одном из мероприятий в Аккурганском районе с тогдашним руководителем Узбекистана, выдающимся государственным и общественным деятелем, замечательным сыном узбекского народа Шарафом Рашидовичем Рашидовым.

Тогда Ш.Р. Рашидов обращаясь к руководителям Аккурганского района и к С.Адылову сказал: «Я заметил, что наряду с большими задачами по переустройству сёл и развития капитального строительства в районе, вы поставили перед собой ещё одну замечательную цель. В Великую Отечественную войну погибло немало воинов-аккурганцев, много людей не вернулось с полей сражений. И ваш замысел по увековечению памяти погибших, является очень правильным. Мы вам поможем. Архитектор, готовый возглавить эту работу, стоит перед вами. Сабирджан, мы вам поручаем проектирование и строительство этого мемориала. Вы будете отвечать за практическое воплощение проекта»…

С.Адылов вспоминал: «Заслуживало внимание и то, что этот человек разговаривал со мной, архитектором, на профессиональном языке, словно специалист, получивший образование в градостроительном институте. Он спросил: «Вы хорошо знаете районный центр, где лучше разместить этот мемориал? Вы должны выбрать такое место, которое хорошо просматривалось бы со всех сторон, лучше у большой дороги, на высоком холме, чтобы прохожие могли останавливаться, вспомнить павших героев… Это стало бы историческим делом. Время, человеческая жизнь быстро проходят. И хлопок, и ежегодный доход района с большой скоростью утекут, наподобие вод реки Ангрен, а нашим долгом является оставить добрую о себе память, мы должны заботиться о народе.

Это трудолюбивый, стойкий народ, он имеет право на хорошую жизнь». Мы видим сегодня, что тогдашняя идея Шарафа Рашидовича, сегодня под руководством нашего Президента воплощена в жизнь на очень высоком, современном уровне. Отрадно отметить, что в книге помещены и произведения поэта-фронтовика Ш.Рашидова, призывавшие на борьбу с врагом…

В книге ведётся речь об инсталляция «Скорбь и печаль» – еще об одном проявление архитектурно-философского решения инициативы главы нашего государства. Если внимательно разглядеть, он создан в форме глаза.

Сотни надгробных камней установлены в память о людях разных национальностей и вероисповедания – мусульманах, христианах, иудеях, погибших в годы Второй мировой войны, высечено количество погибших солдат по годам: с 1941-го по 1945-год. Это означает, что война не выбирает религию, национальность, поэтому все человечество должно бороться сообща против любого зла.
Читая об этом, мы вспоминаем выдающегося узбекского поэта Хамида Алимджана, который в поэме «Слёзы Роксаны» убедительно показал, как сильна идея братства народов в сердцах наших людей. С большим мастерством выписаны образы старика узбека, сын которого погиб на войне, и Роксаны, вынужденной покинуть родной край. Драматическая ситуация, балладный строй захватывают читателя. Идейную сущность поэмы определяют слова старого узбека:

О дочка! Если хочешь знать ты,
Обоим жребий нам один,
И, может, возле вашей хаты
В твоей земле лежит мой сын.
Исполнив свято долг солдата , …
Теперь у нас одна утрата,
Одна судьба, один закон.
Беру дитя твоё с любовью.
Да сгинет недруг наш! Война
Отныне и вовеки кровью
Спаяла наши племена.

Всеобщее внимание привлекает памятник «Рука милосердия» – символическое выражение великодушия и человечности – качеств, присущих узбекскому народу. Они изображены цифрой 200 000 и образами трех малышей на открытой ладони.

В тяжелые годы войны в ответ на призыв оказать материнскую заботу эвакуированным детям отозвались тысячи узбекских женщин, приютив сотни тысяч ребятишек. Таким образом Узбекистан стал для многих второй Родиной.

В связи с этим вспоминается замечательный сын узбекского народа Усман Юсупов, возглавлявший Узбекистан в годы войны. Рассказывают, что перед кончиной Усмана Юсупова, его навестил большой религиозный деятель, знаток ислама, муфтий Зиявуддин Бабаханов. Усман Юсупов сказал его святейшеству: «Я прожил столько лет, но так и ни раз не помолился Аллаху. Видно после смерти, я попаду в самое пекло ада». На что муфтий сказал: «Усман ата. Во время войны вы стояли во главе больших дел. Узбекистан обеспечивал фронт всем необходимым: и оружием, и боеприпасами, и продовольствием. Сотни людей из других республик нашли здесь убежище. Наш народ приютил больше 200 тысяч детей. Во главе всей этой работы стояли вы. Таким людям место только в раю».

Прошло вот уже 80 лет с того момента, как в июне 1941 года без объявления войны фашисты вторглись на территорию бывшего СССР, в состав которого входил и Узбекистан. Было положено начало самой кровопролитной войне в истории человечества. В те годы дружба, братство и единство народов послужили прочным фундаментом великого достижения – Победы во Второй мировой войне. Эта сплочённость и по сей день остаётся главным богатством Узбекистана, которое мы обязаны беречь и сохранить как самую великую ценность.

Фашизм уничтожен. С тех пор прошло 76 лет. Но вопрос борьбы с фашизмом всё ещё остаётся актуальным. Идея книги несёт в себе общечеловеческий характер. Читатель любого возраста прочитав книгу не только узнаёт лучше историю второй мировой войны, но и учится ценить мирную жизнь, искренне и от всего сердца любить Родину.

Книга призывает бороться за мир и в то же время быть бдительными, готовыми к борьбе с враждебными силами. В связи с этим вспоминаются стихи нашего выдающегося поэта Гафура Гуляма, который писал:

Мы садовники мира,
но мужество в наших руках,
и история знает:
ссориться с нами – непросто.
Подоткните же полы,
рукава закатайте –
наступило великое время труда!
Наше мужество, наше единство
и наша земля –
вот на чём мы стоим,
вот где вечное наше богатство.

А один из известных русских поэтов Евгений Евтушенко, писал:

Не только за свою страну
солдаты гибли в ту войну,
а чтобы люди всей земли
спокойно видеть сны могли.
Да, мы умеем воевать,
но не хотим, чтобы опять
солдаты падали в бою
за землю грустную свою.

Проводимые в стране реформы во всех сферах, забота руководства страны о женщинах и детях, молодёжи, пенсионерах и ветеранах, – всё это говорит о высоком внимании Президента к народу, создании всех необходимых условий для его счастливой жизни…

В своё время в Ташкенте жил уроженец Фарижского района Джизакской области Умар Тагаев. В 1927 году он был избран первым секретарём Зааминского райкома комсомола, затем работал на других руководящих должностях. В 1937 году он был арестован как “враг народа”, поддерживавший бывшего руководителя Узбекистана Акмаля Икрамова и был осуждён на 10 лет. После освобождения из заключения, он работал в системе Министерства социального обеспечения, стал основателем юридического техникума. Он часто бывал в родных краях и рассказывал нам о тамошней жизни. Так, он рассказывал о том, что в послевоенном Зааминском районе большое распространение получила такая болезнь как туберкулёз. Побывав там через несколько лет он рассказал, что в Зааминском районе появился новый неутомимый фтизиатр Миромон Мирзиёев – выпускник Самаркандского медицинского института. Благодаря его активной и целенаправленной умелой деятельности в районе был организован диспансер, cоздана больница, приобретено соответствующее оборудование. В результате чего все больные были выявлены, взяты на учёт, отправлены на лечение. “В районе полностью ликвидировали такую болезнь, как туберкулёз”, – радуясь за земляков, говорил тогда Умар ака.

Сегодня мы знаем из материалов известного журналиста Фахрулло Хамидуллаева, что благодаря настойчивой и целенаправленной работе Миромона Мирзиёева 1700 зааминцев были спасены от смерти. Всю его работу с детства наблюдал юный Шавкат Мирзиёев. Он учился у отца любить людей, делать людям добро, трудиться самоотверженно. Так, учась в школе №60 Зааминского района, он успешно возглавлял ученическую молодёжную бригаду. Всё начинается с семьи. Лучшие черты отца перешли к сыну и приобрели ещё более совершенные формы, которые отражаются на всей его государственной и общественной деятельности. Он стоит на плечах наших великих предков-лидеров народа. Поэтому он видит дальше, знает больше.

Наблюдая за неутомимой созидательной творческой деятельностью Президента мы преисполняемся гордости за него и восхищения. В нашем народе если о ком нибудь хотят сказать доброе слово, говорят “Отасига минг раҳмат. Спасибо Вашему отцу!”. Так и мы сегодня хотим сказать: “Отангизга минг раҳмат, Шавкат Миромонович! Спасибо Вашему отцу, Шавкат Миромонович!”…

И ещё, возвращаясь к книге академика А.Х. Саидова «Парк Победы: философия мужества и стойкости», должны отметить, что это уникальный труд, который достоин стать учебным пособием для учебных заведений. Целесообразно его озвучивать по радио и по телевидению.

Если говорить о том, что «Парк Победы» имеет международное значение, то о книге, посвящённой этому парку, можно сказать, что оно имеет международное звучание.

Сабир Курбанов, кандидат исторических наук, доцент

Носир Таиров, политолог

Источник: Новости Узбекистана